桃園早期原為 凱達格蘭人 的領地， 清治時代 有漢人移民在此落腳並建立一座草寮奉祀開漳聖王，聚落遂以草寮為中心形成，初因此地茅草眾多易傷人，被命名為「 虎茅庄 」（ 臺灣話 ： Hó͘-hm̂-chng ； 客家話 ： Fú-màu-chông ），後因移民遍植桃樹而改名「 桃仔園 」，日後漸成街市遂稱為桃仔園街，草寮亦改建為 桃園景福宮 （桃園大廟），迄今仍為桃園區信仰中心。 日後因閩客衝突頻繁而建有 桃仔園古城 ，為民間自行興建的土城，並非府縣治所所在的官建城池，其範圍也只有景福宮附近，該城在 日本時代 被拆除。 1920年臺灣地方改制，改稱「 桃園街 」，劃歸 新竹州 桃園郡 管轄。 戰後 改制為 桃園縣 桃園鎮 ；1970年人口突破十萬人，隔年升格為桃園縣 桃園市 。
女陰美容手術主要包括以雷射手術去除皺紋、陰唇成形術（減少陰唇的大小）和陰道成形術。 一些女性會選擇縮減陰唇的大小，使小陰唇隱藏在大陰唇內（ 陰唇整型術 ）；一些女性則會將陰蒂包皮縮減或除去；此外也可能進行大陰唇的豐唇、陰道口窄化、陰蒂 ...
吉運方位：正北方 屬鼠人具有天生的聰明才智和活力，適應能力強，喜歡社交，因此人際關係還不錯。 但是，由於做事情時心氣較高，利欲心較重，容易偏激，會因為爭強好勝而闖禍。 屬鼠人在龍年、猴年與牛年通常會有不錯的財運和事業運；但在鼠年、兔年、羊年、雞年則可能面臨一些挑戰，包括健康、財產方面的影響。 在前行的路上，應該找對方向和目標，堅定自己的信心便會風調雨順。...
宋式傢俱 類 型 傢俱 傢俱取材 就地取材的軟木 記 載 宋《會要輯稿》 風 格 色彩純淨 傳 承 潁作 目錄 1 發展起源 2 傢俱用材 3 椅篇 玫瑰椅 圈椅 交椅 4 承具篇 宋式桌 宋式案 發展起源 其中，以宋代瓷器的簡雅之美影響最大，它既是 中國瓷器 長期進步的結果，也是宋代特有環境的產物。 譬如，以低賤模仿高貴，以材質低廉的器物模仿材質珍貴的器物是 工藝美術 史上的 一般規律 ，但是一些 宋瓷 卻反其道而行之，如有的瓷器在造型上就模仿竹簍等普通百姓使用的日用品，這顯然是宋代文人趣味的作用，這種 審美趣味 甚至一直流傳到今天。 和宋瓷相似， 宋代漆器 也樸實無華，多以生活器皿為主，簡潔優美，並流行單色漆，顏色以黑色居多，紫色次之， 硃紅色 又次之，但多無紋飾。
金雞神金尊。（圖／寶島神很大） 根據廟方表示，金雞神與神農大帝的關係密不可分。相傳神農大帝年輕時就非常努力打拼教民開墾種植五穀，每天 ...
【SMILE】 Suggestive（暗示）：可以點出公司品牌的含義。 Memorable（記憶）：令客戶難忘且貼切的品牌名稱。 Imagery（圖像）：讓客戶可以透過文字產生圖像聯想。 Legs（主題）：具有可延續的主題性，可預設的品牌發展。 Emotional（情感）：可以感動客戶的。 公司名字應該要盡量避免【SCRATCH】 Spelling challenged（錯字）：名稱不要像錯字。 Copycat（模仿）：不要模仿同業、競爭品牌名稱。 Restrictive（限制）：限制未來品牌發展。 Annoying（惱人）：讓人煩躁、不自然的名稱。 Tame（平淡）：平淡無奇的名稱。 Curse of knowledge（難懂）：專業術語或是專有名詞，一般人不能理解。
許多男性在做愛時，常會藉著變換姿勢來延後射精時間，許藍方表示，「一直變換姿勢真的會讓男人比較持久，但反而會讓女生沒有舒服到。 」他請男性思考一個問題，這麼做的目的是為了讓女方快樂？還是為了讓自己有成就感？ 許藍方指出，其實大部分女性最喜歡的愛愛時間，大約是30-40分鐘 ...
三、桃木有什么作用？ 古人曾称桃木为仙木，传说桃木是巨人夸父追日渴死，手中之杖所化。 更有传说，后羿被自己的徒弟逢蒙所杀，逢蒙暗算后羿的工具就是桃木杖，后羿死后上升为神，神名宗布。 手牵猛虎，统领检查万鬼，为鬼王。 鬼中凡有作恶之鬼，便会被猛虎吃掉，桃木可杀鬼王，当可避鬼。 自从桃木辟邪的传说流传开来，说完了桃木辟邪的传说，兴扬来说一下如何用桃木辟邪。 古时 选东南方向的桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪。 汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋，《后汉书·仪志》中"仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋"……以桃印长六寸方三寸，五色书如法，以施门户，宋代刻桃符（古代在大门上挂的两块书着门神名字的桃木板）意为压邪。 如今 东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。
五路財神符，亦稱五路運財符，就是集合了五路至尊財神催財旺運。 中文名 五路財神符 別 名 五路運財符 術語介紹 正財神趙公明，統領"招寶天尊蕭升"、"納珍天尊曹寶"、"招財使者陳九公"、"利市仙官姚少司"四位招財神仙，合稱為五路財神。 正財神趙公明是道教財神，全稱"金龍如意正一龍虎玄壇真君"，為中路財神（武財神），東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳 九公、北路財神利市仙官姚少司。 五路運財符 有兩方面的解釋 [1] ，一是"文、武、義、富、偏"五路財神的説法，二是分中路武財神趙公明、東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司，正財神趙公明率領手下四路財神"掌萬民福澤，搖錢樹金銀滿掛；通天下財源，聚寶盆晝夜生財"。
桃園地名的由來 - 房間門 風水 -
